一、奏折范文？
臣xxx今有一本启奏： 臣今年寒假偶见。
。。。。。。。。臣以为。。。。。。。。。。望圣上能。。。。。。。。。愿吾皇万岁、万岁、万万岁。叩请圣裁 礼部侍郎xxx 甲午年冬
二、奏折格式？
给皇帝写奏折的格式是：
1、先写臣启，写明写奏折的人；
2、写，写明需要陈述的内容；
3、写小编觉得，叩请圣裁；
4、写明官职和姓名；
5、写明时刻。
奏折是重要官文书其中一个，也称折子、奏帖或折奏。它始用于清朝顺治年间，以后普遍采用，康熙年间形成固定制度。至清亡废止，历时两百余年。
三、定婚书的定字是定还是订？
定婚书是订字。订婚又称“纳吉”,就是男路线女方送聘礼并正式订下婚事的仪式。除了送聘礼,双方父母还可在这一天讨论子女的婚礼,比如日期、地点等。因此用订字。
四、田中奏折原文？
《田中奏折》原件称《帝国对满蒙之积极根本政策》。这份秘密文件据说是爱国志士蔡智堪利用日本政党的关系，和他在日本经商多年的朋友关系，冒着生活危险潜入日本皇宫内的皇室书库，用了两个夜晚抄录完成的。在1929年末经南京《时事月报》披露以来，其真伪难题已争论了半个多世纪。虽然现在大部分日本历史学家认为是“田中奏折”是假的，但有趣的是军国主义日本的国策确实是按照田中奏折的路线去做。
译本主要内容：
确立以满蒙为侵略扩张基地的战略。
“惟欲征服支那，必先征服满蒙。如欲征服全球，必先征服支那。倘支那完全可被我国征服，则其他如小中亚细亚及印度南洋等，异服之民族必畏我敬我而降于我，是全球知东亚为我国之东亚，永不敢向我侵犯。”
确定以美、苏为假想敌国。
“然欲以铁与血主义实保中国东三省，则第三国之阿美利加必受支那以夷制夷之煽动起来而制我，斯时也，我之对美角逐势不容辞”“将来欲制支那，必以打击美国势力，为先决难题”“中国为独立计，不得不与美一战”“将来在北满地方比与赤俄冲突。”
歪曲历史，否认中国对满蒙之主权。
“所谓满蒙者，依历史，非支那之领土，亦非支那之独特区域”“中国此后如有机会时，必须阐明其满蒙领土权之真相与全球知道；待有机会时，以得寸进尺技巧而进入内外蒙，以新其大陆。”
提出要尽力扩大日本在满蒙的权益。
包括铁路建筑权、土地商租权和交通、外贸、金融权，以及在满蒙的各个部门设日本顾问或教官。
改变满洲铁路经营体制，欺骗全球舆论。
“南满铁道其中一个举一动往往而累及内阁，皆因南满铁道之组织虽为半官半民，其实权皆操诸内阁之手，是每每欲进步于满蒙之时，国际间每不满南满铁道公司为一经济公司，而竟看作政治的纯然机关。”“故拟南满铁道公司根本变更，将南满铁道公司之附带事业中，择其利多益大事业悉数提出为独立公司，暗附南满铁道公司之势力而急进满蒙……为帝国使命而猛进。”
五、订婚书和婚书区别？
订婚书和婚书的区别如下：
订婚书：主要是用来约定下双方的婚事，证明双方即将喜结连理。订婚书写的内容有新人姓名、订婚时刻、订婚地点以及约定的结婚聘礼等。订婚书是在订婚前使用，在订婚前男方需将订婚书送到女方家。
婚书：主要是用来证明双方已经结为夫妻的事实。婚书写的是新人姓名、新人生辰八字、新人结婚时刻。婚书是在婚礼当天使用的，以此来见证新人的结合。
各种定义如下：
1、婚书：即为古代的结婚证，俗称一纸婚书，作为夫妻双方的一种契约。结婚使用，需要提供新人姓名和结婚日期，婚期默认写农历或者天干地支格式。
2、聘书：以男方家族的口吻，向女方家族呈递的书面聘请，表达对女方的尊重。结婚前使用，需要提供新人姓名和结婚日期。
3、订婚书：订婚，主要是双方父母及新人共同确定结婚事宜，如时刻、聘礼、地点等。订婚前使用，需要提供新人姓名、订婚日期。
4、礼书：男方呈递给女方，和聘书、聘礼一起，没有固定模板，写上聘礼清单。
5、送日子喜帖：又叫报日子喜帖，以男方父母的口吻，向女方确定结婚日期，由男方家呈递给女方家。结婚前使用，需要写上新人姓名、结婚日期、女方父母姓名、男方父母姓名。
六、订婚书与婚书的区别
今天我们来讨论一下关于订婚书与婚书的区别，这两者在婚姻法律程序中扮演着不同的角色，对于准新人和已婚夫妇来说都具有重要意义。
订婚书
订婚书是指一种法律文件，用于确认一对情侣之间已经决定结为夫妻，但尚未正式举行结婚仪式。通常包括了双方的基本信息，表示双方的梦想和决心结为夫妻，并一般需要在官方场所备案。
订婚书的签署往往是一对情侣即将步入婚姻生活的标志，它代表了双方对于未来共同生活的承诺。此时的订婚书并不具有法律效力，但它为双方的情感关系和婚姻关系奠定了基础。
婚书
婚书则是已经结婚的夫妇需要提交的法律文件，用于确认他们的婚姻关系。婚书包含了双方的详细信息，结婚日期，结婚地点等关键信息，并需要通过公证处或民政局认可。
婚书是夫妇在经过正式的结婚登记程序后提交的文件，也是法律承认双方夫妇关系的重要证明。与订婚书相比，婚书具有更加直接的法律效力，对夫妇的权利和义务具有约束力。
区别与拓展资料
聊了这么多，订婚书与婚书的区别主要在于其所表示的阶段和法律效力。订婚书是对未来婚姻的承诺和准备，尚未具有法律效力；而婚书则是已经结婚的夫妇必须提交的法律文件，具有明确的法律约束力。
对于想要步入婚姻殿堂的情侣来说，订婚书一个浪漫而重要的仪式，展示了双方的诚意和决心；而婚书则是正式确立了夫妇关系，是一对夫妇在法律上的认可与保障。
因此，无论是订婚书还是婚书，在婚姻登记和法律程序中都扮演着不可或缺的角色，对夫妇关系的进步和维护具有重要的意义。
七、乾隆奏折批语大全？
好，是，知道了
乾隆的审美更接地气的，应该是他在奏折上的批阅。2004年初，收藏了颇多清宫文物的台北故宫博物院推出“‘知道了’朱批奏折特展”，这些朱批奏折有的事关民族大事，有的只是关乎日常起居。有的皇帝喜欢在奏折上长篇大论，而乾隆的朱批大多数简单直接，无非是“好”、“是”、“知道了”多少字，还有些奏折甚至得到了“放你的屁”之类的回复，实在让人难以置信。
“知道了”，清代的列位皇帝，个个都喜欢在奏折上用这句话。康熙应该是批复“知道了”的“始作俑者”，南京江宁织造博物馆开放时，观众发现康熙对什么事都是“知道了”：曹寅奏报米价，批“知道了”；曹寅奏报刊刻全唐诗，批“知道了”；曹寅复奏摹刻碑文，也批“知道了”……展出了31件奏折，15件都有“知道了”。
八、上交奏折叫什么？
上交奏折叫法：
战国时期叫“上书”，是臣民向君主陈述主张、见解的陈述性文字，又称“上言”“上辞”。
汉初及唐代盛行“表”，是大臣向皇帝陈述正事、表达忠情的报告性文书。
汉代及隋唐时期“上章”：是大臣受皇帝封赠后，表示谢恩的上奏文书。
自秦至清，一直沿用“上疏”，也称“奏疏”是一种就某一件事务向皇帝疏通意见，表示看法或有所匡谏的上奏文体。
“议”是臣子就重大国事向君王论说事理、表述意见的文书。
九、订婚写订婚书还是婚书？
要是按咱们这里的规矩应该是订婚写订婚书还没到结婚的份上，因此订婚只能写订婚书不能写结婚书的，这是我的认为不知对不
十、奏折制度的特点？
从雍正皇帝胤禛当上新皇帝之后，他同时也改变了内廷的主要通信制度：奏折制度。这种奏折制度可以非常有效地规避外朝，并且确保皇帝和他的心腹官员在内廷独自处置某些重要政务。奏折始创于顺治皇帝，而康熙皇帝将奏折制度固定化，形成一种通信体制。奏折制度可以为皇帝提供外省事务的信息，比如骚乱、种种行政难题、雨雪灾情状况、收成好坏等等。
写奏折的具奏人
私密性是奏折最突出的特点
这些奏折经由私人传递渠道，利用当事人的折差，直接将文件交付内廷，防止了外朝机构的检查或介入。皇帝用朱笔谕批，“朱”是皇帝专用的颜色，将红色的批示直接写在这些奏折上，这不同于明朝本章制度下皇帝对大学士的票拟做批示，奏折制度使得皇帝的控制得到进一步保证。
奏折直接发还，这样具奏人就可以很快看到君主的批示。康熙时奏折制度的特点是：这是皇帝的私属渠道，数量有限的外省具奏人员，不经常上奏，缺少正规化，以及皇帝批示简洁。它满足了那个时期的需求：快速、非正式以及秘密奏报，特别是对于外省可能发生骚动的奏报。但它在随后的雍正职被极大地改变了。
雍正皇帝
雍正皇帝继续使用奏折制度以避开外朝。如同康熙皇帝一样，他强调这一新制度的保密性，经常称这些文书为&34;密书奏折&34;（简称为 &34;密奏&34;或&34;密折&34;），强调它们的机密性，要求具奏人防止泄密并要他们亲自书写奏折，即便是各省大员的幕僚也不得援手。
然而在雍正朝，奏折制度变化很大，以加强内廷在中央政府决策中的决定性影响。这一制度下的文件数量增加很快，雍正朝的十三年与康熙朝最终十三年比较，奏折数量至少是后者的十倍，从约2500件上升到25000件，这一统计表明了数量上的根本变化，从奏折数量上看，雍正皇帝是一位十足的职业狂人。
雍正帝回应年羹尧的朱批
这种增加部分是由于一些新的难题被纳入奏折中处理。比如，本章制度要求，上报任何一个府州县收成情况，必先汇总一省的全部情况。比较起来，使用奏折就很方便，能够迅速了解一个关键点的情况。雍正朝的一些新难题因本章制度其他规定所造成的延误，同样可以在奏折制度中得到解决。
雍正皇帝也使用奏折解决不确定和实验性的事务，而这些在外朝处理经过中要么成为法规，要么遭拒绝，比如有关“火耗银子”的奏报就很典型。正如雍正皇帝在上谕中承认的， “钱粮之加火耗原非应有之项”。关于此的一道上谕认为，火耗银子的合法性含糊不清，意味着这一难题“只应具折奏闻，或咨部存案，不应见之本章”，意思就是睁一只眼闭一只眼，如果火耗银子难题走正常的外朝渠道，它的非法性最终会导致征收叫停。
雍正朝的奏折
奏折制度使得雍正皇帝办公更快捷
另一种可能是，如果外朝依常规处理，认可了这样的报告，那么这种临时、暂定的缴纳很快就会成为“定额”，造成不可淘汰之势。本章制度赋予外朝权力，凡是皇帝所认可的本章中的政务，外朝都可以定为先例，或是援引其他先例以否决皇帝心仪的提案。雍正皇帝对此特别反感。奏折制度有助于改变这一情况，通过将某些事务转入内廷，确保它们能依皇帝所好处理。
雍正时，朝廷也推广了奏折制度，允许更多的官员使用奏折，并鼓励更多地使用。在京城，允许科道官使用奏折上报皇帝可能不知晓的事务。赋予更多的外省官员使用奏折的特权，包括文职方面的布政使、按察使、道员，武职方面的提督、总兵。但这些特别待遇有些未能如雍正皇帝所愿。许多外省官员受上司威慑，极少使用奏折以绕开那些负责他们业务并荐举他们升迁的上司官员。即便如此，奏折制度的推广使用让更多的外省官员加入这一网络，从而强化了内廷。
内廷
在雍正朝，奏折制度也通过加强使用某些种类的文件得以强化：京官的议覆奏折和一种新的上谕形式：廷寄（或称字寄）。它们的使用确保了对奏折的处理局限于内廷，从而提升了内廷的保密性。随着新制度的推广，进步出了关于京内外官员奏折的档册以及抄录的副本即录副奏折，将现在由皇帝处理的大量公文条理化；也出现了大量的新档案系列 （基本上是备份文件的档册），开始时主要用满文书写，到雍正末年，这些满文档册有一百多册。后来，《平定准噶尔方略》就是在内廷的监管之下编纂的，这些档册被仔细翻阅并加以利用，作为研究雍正朝这部分历史的主要根据。
文件数目增加标志着政务激增，这是雍正皇帝设置新的组织和人员，来处理当时已吞没了内廷的大量文牍的部分缘故。雍正皇帝将从康熙皇帝那里接手的奏事太监转变为接收奏折的新机构：奏事处。外奏事处由官员负责，内奏事处由太监负责。两个新的非正式机构：内廷代理人和办理军需大臣，部分责任就是阅览某些奏折并撰拟批示意见。
外朝
雍正皇帝注意到这一秘密制度可以用来达到他的许多目标。在他的统治下，康熙时用于外省奏报的新的、相对简单的通信方式变成了保存内廷秘密的精妙工具，雍正皇帝借此介入内廷管理，便于他主导政策制定经过，而且通过朱批这样一种私人联络方式，可以培植外省官员。
奏折制度因此实现了雍正皇帝一些最为心仪的目的，即确保秘密并驾驭外朝和各省。最具意义的是，这一内廷通信制度也将权力影响置于皇帝最高层的内廷顾问之手，他们常常阅览奏折并与君主商讨其中的难题。在雍正朝，他们是内廷代理人；在接下来的乾隆朝，他们就是军机大臣。
雍正皇帝朱批的奏折
奏折的保密性
奏折的保密性使得皇帝的一些想法和行动免于公开，特别是免于遭受外朝审查，因此雍正皇帝可以祖露心迹，毫无保留地批示，而不必担心会泄露出去。这在皇帝应隐藏一切意见的人事难题上尤其有用。
大众可以想见，若公开的题本中有着如此刻薄的朱批，会带来怎样的麻烦：“何经文是一实心实力老成之员，朕甚赏之，但恐少粗些。此人秉性似与赵向奎相同，而赵向奎有才。”
清朝皇帝们批阅奏折时最常用的词语
雍正皇帝曾以类似方式否决了他认为不实用且愚蠢的建议（请求除贴黄外对题本再行摘录），对提议者，他的批示极尽嘲讽的口气：“汝乃督抚中因不得人将就适用之中才。”当时的情况是，即便是对地方官员率直的评价，比如一位巡抚无遮拦地贬斥一位属下“轻率”，都会惹怒那人的同党，给这位巡抚带来无尽的麻烦。而实际上，雍正时许多奏折直言不讳，甚至是挖苦人，藏身在内廷的档案中已有两百余年。这些写在奏折上、雍正皇帝未事先演练及率直的、信手乱涂的文字，和外省官员对此的回应，都是严格保密的。
